Attention, l'art peut ressusciter la vie !: La question de la Vie absolue

jeudi 26 janvier 2012

La question de la Vie absolue

Je suis la Vie. Déchirure pour Paroles inouïes, 2012

En relation avec notre exposition toute proche, intitulée Actions de Grâce Paroles inouïes, qui cherchera à faire entendre la Parole de la Vie par la médiation de l'art, voici les deux premiers entretiens "à bâtons rompus" donnés par notre gracieux ami, le philosophe Thierry Berlanda (1), sur la question de la Vie absolue. Des entretiens publiés sur son site CommaC via Dailymotion où l'on pourra suivre également la suite de ces entretiens qui abordent les conséquences pratiques de la Vie absolue pour nous les vivants.

La question de la vie absolue par Berlanda

La question de la vie absolue - Deuxième partie par Berlanda

(1) Nous avons publié sur ce blog quelques textes de Thierry Berlanda

Illustration vidéos de Thierrey Berlanda ; détail de Livre déchiré par Robert Empain, pour Paroles inouïes

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Grâce, des artistes rassemblés par l'Esprit vivant

Quelques rares artistes reconnaissent encore en l'Esprit vivant la force qui les anime. Certains ont trouvé en eux-mêmes la Vie et les singeries du monde ne peuvent plus les égarer, ils n'attendent rien de lui puisqu'avant que paraisse le monde ils ont déjà reçu ce qu'il ne peut leur donner : la vie justement. Ils aiment cette vie en eux et en chaque être vivant et pour eux l'amour est le seul passage vers la joie perpétuelle. Ceux la savent que pour les yeux du coeur l'apparence n'est pas seulement apparence mais apparition, épiphanie, visage d'une puissance cachée qui multiplie le sens et transfigure le réel ; le monde peut exposer, collectionner et spéculer tant qu'il voudra des objets d'art, les oeuvres d'art quant à elles n'auront lieu qu'en eux, dans l'invisibilité de leurs vies, dans leurs coeurs.

Ces propos feront ricaner les sceptiques et zapper les barrés.

Qu'ils ricanent et zappent autant qu'ils veulent avec les spectres innombrables qui s'agitent sur les écrans du monde. Mais qu'ils sachent cependant que seuls leurs doutes et leurs ressentiments élèvent le mur épais et noir qui leur cache la lumière de la vraie vie.

Si vous avez à coeur ces questions on ne peut plus essentielles, je vous invite à découvrir sur ce blog des textes et des oeuvres des rares artistes de notre groupe Grâce, mais aussi, via les liens, les travaux d'autres créateurs en affinités : poètes, écrivains, philosophes, psychanalystes, théologiens... animés eux aussi par ce même Esprit vivant.

Ce blog se développera au fil des jours comme une passerelle et un point de convergence vers une autre vision de l'art et de la vie. Vous désirez rejoindre notre groupe, participer à nos expositions, nous aider ?

Écrivez moi à l'adresse mail suivante : robertempain@skynet.be.

Grâce à vous

Robert Empain

Paul nous écrit

Je vous rappelle, frères, la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncée, que vous avez reçue, dans laquelle vous avez persévéré, et par laquelle vous êtes sauvés, si vous la retenez tel que je vous l'ai annoncée ; autrement, vous auriez cru en vain. Je vous ai enseigné avant tout, comme je l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ; et qu'il est apparu à Céphas, puis aux douze. Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts. Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton ; car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Église de Dieu. Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine ; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. Corinthiens 1-15

Grâce à Michel Henry

La phénoménologie de la vie de Michel Henry (1922-2002), l'un des philosophes majeurs de la seconde moitié du XXe siècle, a profondément renouvelé la pensée contemporaine. Ses travaux sur l'essence de la manifestation et l'affectivité, la phénoménologie de la corporéité et l'incarnation, l'auto-révélation et l'auto-donation de la vie, la phénoménologie matérielle et la phénoménologie de l'invisible, la chair et la subjectivité transcendantale, la philosophie du christianisme, pour ne prendre que ces thématiques centrales, ont eu d'importantes répercussions dans tous les champs de la culture.

La critique de l'objectivisme galiléen et des idéologies scientistes, la dénonciation des formes politiques, médiatiques et culturelles de la barbarie moderne, l'affirmation de la primauté de l'individu vivant contre toutes les abstractions économiques, réifications techniques ou hypostases sociales ont conduit Michel Henry à défendre la vie dans toute sa plénitude, à célébrer les valeurs de l'esprit, de l'art et de la culture jusqu'à la vérité de la vie absolue portée par les paroles du Christ.

Michel Henry a ouvert de nombreux horizons de recherche. D'abord pour le renouvellement de la phénoménologie et la réinterprétation de l'histoire de la philosophie (Eckhart, Descartes, Spinoza, Maine de Biran, Kant, Hegel, Kierkegaard, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Husserl, Heidegger notamment), mais aussi dans tous les domaines du monde de la vie et de la praxis humaine : la théologie, les sciences de l'homme et de la vie, la psychologie et la psychanalyse, l'économie politique, l'esthétique et la création artistique, l'éducation et la thérapie, l'éthique et la politique.

L'atelier de la grâce

En 2003, Robert Empain ouvrait dans le cœur délaissé du vieux Bruxelles un espace pour l’art, la poésie, les artistes et les amis de l’art, qu’il nomma Grâce.

Grâce se trouve au fond de l’Impasse du Val des Roses qui longe le Conservatoire Royal de musique, non pas une impasse en réalité mais un passage oublié vers ce qui fut au XVI° siècle le merveilleux jardin de roses de Charles Quint. Grâce est un espace non marchand et gratuit pour des expositions, un atelier d’artistes et un lieu de retrouvailles pour des créateurs isolés ou rejetés qui ne craindraient pas de se dire gracieux, ce qui signiﬁrait qu’ils sont des artistes pour lesquels l’art est spirituel en son essence et relève, comme la vie, la beauté et l’amour, de la gratuité absolue de l’Esprit divin.

De nos jours, nombre d’artistes sont contraints pour exister de devenir les courtisans du petit clergé de l’art ofﬁciel, des média et du marché de l’art et de fabriquer pour eux des produits historico-artistiques, si ce n’est au besoin de produire de l’art décoratif pour bureaux ou salons chics. Le rêve étant d’accéder, ici comme dans le show business, à la reconnaissance rapide, à la célébrité, à la fortune, de devenir en réalité les serviteurs du nihilisme généralisé. On a assisté épouvanté depuis une trentaine d'années à la spectacularisation de la culture, à la marchandisation de l’art de tous les temps, à la falsiﬁcation de la sensibilité, au contrôle des émotions par le spectacle et le marché et ainsi, inexorablement, à la corruption du désir, à la déchéance de l’âme humaine et à la négation de la Vie.

Sur ce fond morbide, Grâce espère trouver quelques résistants qui refusent de cautionner la machination actuelle et sont prêts à s’aventurer sur le chemin méprisé de l’art spirituel au risque de se faire exclure pour toujours du système médiatique et culturel de l’art et de compromettre leurs maigres espoirs de survivre de leurs créations. Grâce lance donc un appel aux artistes clandestins avec l’espoir de créer une société spirituelle et amicale de créateurs engagés et désintéressés. Son initiateur, Robert Empain, espère prolonger ainsi l’expérience commencée au Cabinet d’art thérapie, une expérience bénévole vécue pendant quatre années au Centre médical Galilée, au cours de laquelle il a substitué de plus en plus à la création d’œuvres matérielles - dessins, tableaux, objets, photos - une praxis immatérielle et concrète fondée sur la rencontre vivante, intime et quotidienne de l’art, de la poésie, de la musique, une rencontre en personne avec l’œuvre d’art qui peut amener peu à peu chacun à entrer en lui-même, à explorer son âme, son intériorité, là où seulement la vraie vie est vécue, là où elle peut retrouver quelque appétit pour sa véritable et vivante nourriture qui est spirituelle.

Grâce aux artistes

Kivin Broutin

Catherine Caba

Alain Cavalier

Marc Carniel

Marine Cuvelier

Guy Delrez

Flore Dumortier

Charlotte Dunker

Michel Farin

Marcelle Gaillard

Aurélie Gatet

Bernard Hubot

Jolie Julien

Elise Mols

Jean-Marie Mahieu

Yvon Munster

Philippe Pavageau

Alina Reyes

Laurence Skivée

Virginie Stricane

Denis Vasse

Bart Vonck

Saskia Weyts

Alain Winance

ainsi qu'aux amis

Jacques Van der Biest

Luigi Guerra

Anne Dessaintes

qui se sont associés

d'une manière ou d'une autre,

mais toujours gracieusement,

depuis huit ans,

aux expositions

et aux actions de Grâce

Paul nous écrit

Frères, les dons de la grâce sont variés mais c'est toujours le même Esprit. Les fonctions de l'Église sont variées mais c'est toujours le même Seigneur. Les activités sont variées mais c'est toujours le même Dieu qui agit en nous.

Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous : à celui-ci est donné, grâce à l'Esprit, le langage de la sagesse de Dieu ; à un autre, toujours par l'Esprit, le langage de la connaissance de Dieu ;un autre reçoit, dans l'Esprit, le don de la foi ; un autre encore, des pouvoirs de guérison dans l'unique Esprit, un autre peut faire des miracles, un autre est un prophète, un autre sait reconnaître ce qui vient vraiment de l'Esprit ; l'un reçoit le don de dire toutes sortes de paroles mystérieuses, l'autre le don de les interpréter.

Mais celui qui agit en tout cela, c'est le même et unique Esprit : il distribue ses dons à chacun, selon sa volonté.

Paul : Cor 12,4-11

La voie du coeur

J'ai longtemps placé en tête de ce blog cette image d'un coeur humain. Oui c'est une image d'un coeur humain que vous voyez ci dessus et qui est comme une clairière où le ciel transparaît à travers les arbres. J'ai utilisé cette image médicale après l'avoir colorée en rouge sang et intitulée " Résonance métaphorique ", dans ma série d'images d'anatomie poétique et spirituelle exposée au Centre médical Galilée alors que j'y créais en 1999 le Cabinet d'art thérapie. Cette image telle une bannière nous indique la seule voie à suivre, celle du coeur où se fait entendre la voix amie de l'Esprit-Saint qui nous conduit au coeur de nous-mêmes vers la vérité et la joie retrouvée de la vraie vie, ce centre au coeur de l'homme la Genèse et la tradition biblique le nomment Ciel. « Le cœur est la définition la plus adéquate de l’homme.» écrit le philosophe Michel Henry.
Ce que tu éprouves dans ta chair, dans ton cœur, c’est la vie. La vie ?

« La vie est le mouvement invisible et incessant de venir en soi, de s’éprouver soi-même, de s’accroître de soi (...) Enraciné dans la vie, l’art est une réponse pathétique (un éprouver) que la vie s’efforce d’apporter à l’immense Désir qui la traverse. Et cette réponse, la vie ne peut la trouver qu’en elle-même, dans une sensibilité qui veut sentir davantage, se sentir plus intensément… » écrit encore Michel Henry. La vie est ainsi la Force invisible (un Flux dira Nietzsche) qui veut toujours s’éprouver plus intensément et s’accroître davantage en nous à chaque instant. Et l’art n’a d’autre but que de nous faire ressentir et d’accroître la vie et l’essence de l’art est la sensibilité.

Une lettre de notre ami Paul

Frères, n'oubliez pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un déruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est sacré et ce temple, c'est vous. Que personne ne s'y trompe : si quelqu'un parmi vous pense êre un sage à la manière d'ici-bas, qu'il devienne fou pour devenir sage. Car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. L'Ecriture le dit : C'est lui qui prend les sages au piège de leur propre habileté, Elle dit encore : Le Seigneur connaît les raisonnements des sages : ce n'est que du vent ! Ainsi, il ne faut pas mettre son orgueil en des hommes dont on se réclame. Car tout vous appartient, Paul et Apollos et Pierre, le monde et la vie et la mort, le présent et l'avenir: tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.

De la première lettre de l’Apôtre saint Paul aux Corinthiens 3, 16-23

Grâce à Alain Reyes

" ... Une parole coupée de la vie est une parole morte, écrit Alina Reyes.

Or aujourd'hui, la parole de l'Église est trop souvent coupée de la vie des hommes, et d'abord de la vie de l'Esprit. Cessons de barrer le chemin de l'Esprit par un repli maniaque sur quelques valeurs de bien peu de valeurs, comme la chasteté physique, dont les enjeux sont avant tout sociaux - d'un certain mantien de l'ordre social, que nous ferions mieux de confier à la vie dans l'Esprit.

La chair elle-même n'est rien. L'esprit selon lequel elle est vécue est tout. Le Christ l'a dit, ce n'est pas ce qui entre dans notre bouche qui peut nous rendre impurs, c'est ce qui en sort : notre parole. Une parole de vérité sanctifie tout, une parole d'amour guérit tout, du moment que tout notre être obéit, est accordé à cette Parole...." écrit Alina Reyes... à suivre son blog À mains nues

Une lettre de Paul

Quand je parlerai les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas l'amour, je ne suis qu’un airain qui raisonne ou une cymbale qui retentit. Et quand j'aurai le don des prophéties, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurai même toute la foi jusqu'à transporter les montagnes, si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien.

L'amour est patient,

Il est plein de bonté.

L'amour n'est point envieux

L'amour ne se vante point,

Il ne s'enfle pas d’orgueil.

Il ne fait rien de malhonnête,

Il ne cherche point son intérêt,

Il ne s'irrite point,

Il ne soupçonne point le mal.

Il ne se réjouit point de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité.

Il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout.

L’amour ne périt jamais.

Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra. Car nous connaissons en partie et nous prophétisons en partie, mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra.

Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant. Lorsque je suis devenu adulte, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant. Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été connu. Maintenant ces trois choses demeurent : la foi, l'espérance et l'amour. Mais la plus grande de ces choses c'est l'amour.

Saint Paul Epître aux Corinthiens